2012年06月12日 14:59
来源：凤凰网商业

婚姻是人生最重要的事业

著名情感心理作家苏芩

著名情感心理作家苏芩认为，婚姻包含了多种元素：起初是言情剧，而后是悬疑剧，再后是武侠剧。最后，绝世高手也有垂老的一天，当华年渐去，没有力气了，开始互相搀扶……这就是姻缘。好缘分需要好条件，背景相似，兴趣相近，价值观趋同的夫妻，婚姻会踏实长久。留住一段姻缘，便是留住了一段生命。每一对夫妻都无可避免的要经历平淡期，这再正常不过，人的心理都是有曲线的，有高点有低谷，每六年是一个波段，当六年到来，你们的感情陷入最低潮时，该有的不是绝望，而是庆幸。因为，只要顺利度过这个低谷，接下来彼此的感情，会再度慢慢攀升。留住能留住的人，就是留住能留住的人生。爱人是你的另一段生命，是你在这世上无法复制的一段缘。要维持新鲜的姻缘，只有让对方时常看到你的“变”，才能保障婚姻更长久的“不变”。人的本性必须要经常给出刺激，才能够活出新意。婚姻是人一生最重要的事业，做好这项事业，需要的是耐力、魄力、智力。

爱，是美满姻缘的核心

著名作家叶兆言认为，美满姻缘的核心是爱，恩爱总是放在第一位。婚姻不够圆满，似乎会有些很客观的标准，譬如缺少爱情、男方女方性格严重不合适、一方身体非常不好。就像托尔斯泰《安娜•卡捷琳娜》开头说的那样：“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。”这是周扬的翻译。草婴的译本要简洁一些：“幸福的家庭家家相似，不幸的家庭各各不同。”比较两个译本不是掉书袋，想说的只是美满姻缘就像这两段译文，虽然有文字上的差异，其实都差不多，无非是恩爱，无非相敬如宾，无非身体健康白头携老。然而约定俗成的观点，在今天似乎都已过时，太老套，早应该OUT了。朋友们一起聊天，经常牢骚满腹，有些想不明白为什么我们总是不满意。不满意的情绪正在蔓延，像感冒菌一样到处传播。底层的弱势群体不满意，离退休的老人不满意，正在读书的学生不满意，成功人士不满意，有权有势的不满意。欲壑难填，有的人钱挣得很多了，有的人官当得很大了，反正还是不满意。我是个两袖轻风的文人，习惯以文人观点看待喝酒，李白斗酒诗百篇，酒逢知己千杯少。古代文人只会报怨没酒喝，不太会报怨没有喝上好酒。美满姻缘也应该这样，过去常说贫贱夫妻百事哀，常说但羡鸳鸯不羡仙。人生如梦，不管贫穷宝贵，恩爱总是放在第一位。百年修得同船渡，一日夫妻百日恩，爱和酒一样，美满姻缘的核心是有没有，不是高富帅，不是白富美，不是看房子多大，看年收入有多高。还是再来一句大白话吧，爱才是最重要，爱才是幸福的底牌，无论它多么老套，这个观点永远不会过时。

美满姻缘是中华文明的核心价值理念

南京大学教授、博士生导师陈仲丹提出，和谐情缘是中华文明的核心价值理念。他以钱钟书与杨绛的婚姻故事作为开场白：钱钟书的夫人杨绛谈及自己的幸福婚姻时，说幸福婚姻有“三想”。一是婚前，没有想到会与这个人恋爱；二是婚后，没有想过要跟这个人分开；三是临终时，想到下辈子还要跟这个人做夫妻。她说这是一个英国作家为美满姻缘下的定义，我和钱钟书就达到了这三种情况。

中国古代有“发乎情，止乎理”的说法，有动心忍性的格言，这就在一定程度上脱离了人的生物性属性，使得人的情缘更多带有构建社会良好风俗的意义。对中华情缘最早的表述出自先秦时期，在阐述天下太平时有“内无旷夫，内无怨女”的标准，即我们常说的“愿天下有情人终成眷属”。两汉时期，桑树下的男女相悦是诸多画像砖石的主题，也赋予了桑树以特有的传情之木的符号特征。发掘传统文化中有关情缘的学说，吸收其有益的内容，对建立和谐社会是很有启示意义的。