加德满都：瑰丽依旧

加德满都杜巴广场(Kathmandu Durbar Square)：女神芳泽

又是一处是马拉国王时代（Malla Kings）和随后的沙阿王朝（Shah Dynasty）时代的旧王宫。

加德满都杜巴广场最为吸引人、也是最为神秘的便是安置“活女神”的库玛莉宫。

“库玛莉”一词在尼泊尔语里意为“处女神”。库玛莉必须出身释迦阶级，身体无暇，年龄3-6岁，并与国王星盘吻合。库玛莉宫为一幢三层的红砖庙宇，女神一旦被选出后，就必须与原来的生活完全脱离，住进神庙，直到成年或身体受伤，任期就结束了。

此行未能有幸一睹女神芳容，为下次的尼泊尔之旅留下一个借口吧。

烧尸庙：死亡不是终结

对印度教教徒而言，死亡只是另一个轮回的入口，他们不畏惧死亡，重视来生及永恒不变的轮回。在加德满都帕斯帕提纳神庙外的巴格马蒂河畔有几座石造的火葬台，是印度教徒焚烧死者的地方，因此也有人把帕斯帕提纳神庙称为“烧尸庙”。

整个祭祀仪式从亲人沐浴开始，然后由指定的亲属为亡者净身洗脚。沐浴结束后，亡者被抬到火葬台上，身体覆盖上一层稻草后，点燃火化。

印度神庙禁止非印度教的人参观，这条我们看起来污秽不堪的河，也就是亡者火化后骨灰洒落的河流，它最终将汇入印度恒河。

河对岸有一排林迦，林迦是湿婆男性的象征。湿婆是印度教的大神，而林迦则是印度教最普遍的崇拜，底座是代表女性的“约尼”。

林迦代表着生命，很多人坐着林迦一边，看着对面火葬台上的死。生死相望，平静而超然。

此次新蒙迪欧《与尼有约》的加德满都之行，让我看到废墟中依然瑰丽的历史、融入生活的信仰和对生命的静静守候。