内容简介：
本书内容涉及从战国初期南京筑城至太平天国建都天京，通过整理浩瀚的历史文献资料，勾勒出了2500多年来南京古城建设的轮廓，并从城阙宫室、梵刹伽蓝、府第行邸、郊丘坛壝、苑囿园林、帝王陵寝、市井坊里等侧面对历代重要建筑的建设沿革、规模形制等进行了深入的探讨。
作者简介：
段智钧，建筑学工学博士，国家一级注册建筑师。主要从事建筑历史、理论、设计与文化中门保护研究，曾出版专著《天下大同:北魏平城辽金西京城市建筑史纲》，并参与撰写《中国古代木构建筑比例与惊讶研究》《巍巍古都》《中日韩古典园林比较研究：14-19世纪的中国园林（韩文版）》等著作。
内文选读：
乌衣巷是六朝建康时期非常著名的名门望族聚居的生活区域。通常认为，古乌衣巷在今南京夫子庙文德桥南附近，即内秦淮河之东南区域，乌衣巷之西与今钞库街、大石坝街交接，东达白鹭洲公园，而当代复建的名为“乌衣巷”的仿古风貌街区所在，则可能只是更大范围的古乌衣巷基址的一部分。
而关于乌衣巷的更准确位置，古代文献记载也说法不一，“乌衣巷在秦淮南，晋南渡王谢诸名族居此，时谓其子弟为乌衣诸郎，今城南长干寺北有小巷，曰乌衣，去朱雀桥不远”。一般认为，最重要的依据是明人顾起元所撰《客座赘语.卷六》中“王谢居址”条的分析：
刘禹锡诗：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。”案：朱雀桥即朱雀桁也，地在今聚宝门内镇淮桥稍东，乌衣巷当剪子巷至武定桥一带是。盖桃叶渡在武定桥之东，而大令有渡江迎接之歌，知其家于此也。今周子隐读书台下，旧为光宅寺，乃梁武帝故居。六朝士大夫故多家此，其地又名南冈。武帝评书语曰：“南冈士夫徒尚风轨，不免寒乞。”正指是耳。偶闻友人论古事，以乌衣巷在今报恩寺右，西天寺前，傍重译桥者是，不知西天寺门所临之河，乃杨吴所凿之城壕，六代时未有此也。晋人多阻淮水南北而居，故郭璞为始兴公占宅，有“淮水竭，王氏灭”之谶。陈末，淮涸而王氏之衣冠文物始尽。据此诸书，王、谢故巷故不应远淮而向长干也。
这其中明确指出，乌衣巷是在镇淮桥以东，内、外秦淮河之间的区域，而且肯定不是指在外秦淮河以南的长干里附近。到清代，嘉庆《新修江宁府志.卷之八》中也对此加以修正：“或云，今南门桥东南剪子巷至武定文德桥南一带皆是。”其时，清乾隆帝就曾因其美名而作《乌衣巷》诗对有关区域历史有所感怀：“南去秦淮朱雀桥，桥头有巷久名标。风流王谢乌衣处，历晋还称至宋朝。”
事实上，乌衣巷与南京历史上曾有过的其他权贵巷陌并无甚特殊之处，主要是因唐代诗人刘禹锡所作《乌衣巷》：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王、谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，才使它脍炙人口而流传千古。此外，关于“乌衣巷”名称之由来等，也一直被人所关注。
