蒙曼•十年敢想:在象牙塔里“玩”通俗的女学者!

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蒙曼•十年敢想:在象牙塔里“玩”通俗的女学者!

蒙曼,年龄40岁,八年前她成为百家讲坛上最年轻的主讲人。而再往前两年,她一直躲在象牙塔里埋头做学问,连电视都不怎么看。当然,七零后的蒙曼并不过时,她生活在网络时代。那些课堂里和讲坛上出现的髦用语,都是她从网上学来的。你可以说蒙曼天真烂漫,也可以说她特立独行,她就像走钢索一样,成为一个在象牙塔里“玩”通俗的女学者。

猫一样的女人

  十岁在书里读到武则天,二十岁大学里念历史系,三十岁象牙塔中教历史,四十岁成为历史学界的明星学者。如今的蒙曼,享受着单身生活,自得其乐。她家里养猫,在她眼中猫是一种非常独立的动物。四只猫里,有一只没有下巴的流浪猫,是她十年前在寺院里收养的。但这只个头最小的小崽子,却有着最顽强的生命力。因为曾经与艰难的生活搏斗过,这只小猫最独立,即使她不在家,也可以自己游戏,并不会觉得寂寞。

  在蒙曼看来,现代的都市女性,虽然一直在呼唤着要独立,但却大多缺少了寻找生活乐趣的坚韧和顽强。其实,中国女性的前半生,在学业上从来不比男性逊色分毫。但进入职场之后,大部分女性就输了。为了家庭,她们的独立人生就此告一段落,有种“船到码头车到站”的感觉。相夫教子,成为女性独立人生的终结者。真正能像猫一样特立独行的,实在少数。

  武则天是蒙曼眼中真正的独立女性,一个理想主义者。蒙曼十岁就在书里读到这位女皇帝,关于这个女人的故事实在太多,蒙曼也不知道哪一个才是真的。但是她觉得这个谜一样的女人,有着千万女性不具备的胆识和力量。这种独特的魅力,到蒙曼二十岁真正开始研习隋唐史的时候,一点都没有减弱。这十年,四处跟人说起武则天,到如今她依然认为,武则天的心里住着一只独立的猫。

一派天真烂漫

  学历史,蒙曼是受家里的影响。父母都是文科毕业,她从小在家里能翻到的书,都以文学历史居多。十岁的时候,蒙曼拿锤子敲开了书柜,第一次读到了《红楼梦》。和很多人一样,她爱黛玉,却不喜宝钗。但不一样的是,她不是因为感情纠葛,只是单纯地喜欢黛玉的天真烂漫。后来读《西游记》和《水浒传》,她也独爱孙悟空和李逵,因为在他们身上,也是一派天真烂漫。

  天真烂漫,这似乎成为蒙曼的一个准则,后来也成为她的一个标签。很多人以为她是为了百家讲坛,才准备了那些时髦用语。其实蒙曼在学校上课就这样,别人都以为历史要死记硬背,她偏要用生动形象的讲法让这门课变得有趣。她给学生讲唐朝的坊里制度,每个坊都是封闭的,一到晚上就要关闭。于是她举了杜甫的例子,杜甫有一句诗“夜雨剪春韭,新炊间黄粱。”大晚上下雨,去菜场买点肉不是更容易吗,何必费劲冒雨去割自家韭菜?很简单,因为市场晚上有宵禁。

  这就是蒙曼的风格,后来在百家讲坛一炮而红的蒙曼风格。百家讲坛录最后一期的时候,她张罗着带父母去看她录影,匆忙着忘记带自己的衣服,到了现场无奈之下编导帮她借了一身。但是没有办法,穿着别人的衣服,蒙曼就是不自在。于是,最后一次录制,变成了倒数第二次,蒙曼必须重来一次。对于她来说,天真烂漫是书里教给她的真性情。

明星学者终是学者

  蒙曼一直觉得,武则天身上有一股遏制不住的生气,一种对现实不满的生气,一种对理想受抑的生气。当然,这种生气不仅武则天有,在古代许多女诗人的笔下,蒙曼也感觉到了这种力量。世人都以李清照为婉约派大家,但在蒙曼眼中,李清照是“生当做人杰,死亦为鬼雄。”也是“我叹路长嗟日暮,学诗漫有惊人句。”蒙曼读出的,是李清照纵有万般才华,却无法施展的生气。同样的,唐朝女诗人鱼玄机作“自恨罗衣掩诗句,举头空羡榜中名。”这也是一种愤懑,金榜题名注定与自己无关。

  不一样的是,武则天是一个敢想敢做的人。尽管从唐朝中期之后,随着儒学复兴强调男女有别,人们开始在这位女皇帝脸上抹黑,甚至把她妖魔化成了狐狸精一般的武媚娘。蒙曼用自己的声音,重新去定义历史上的这个女人。女皇帝,是女人也是皇帝,她有女性的情感,也必定会有皇帝的权力。杀人、养男宠,如果人们不追究千古一帝唐太宗,那么对武则天便是苛责。

  在这一点上,十年前的蒙曼就有研究,而十年后的她更是有了些切身体会。因为百家讲堂被冠以“明星学者”的她,也会被人质疑献媚观众、轻视学术。可是蒙曼心里清楚,自己首先是个学者,是个教书匠。没有学者,谈何明星?二者择一,蒙曼毫不犹豫地回归校园,做一个安静的历史老师。也许下一个十年,她做躲在象牙塔里,写一本《中国古代女性史》。