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生物科技与佛法的跨世纪对话


来源:凤凰网佛教

——2018佛学科学与未来国际峰会《生命与生物科技》和《未来与生命科技》 6月16日,2018佛学科学与未来国际峰会进入第二天,主题为《生命与生物科技》和《未来与生命科技》。上

——2018佛学科学与未来国际峰会《生命与生物科技》和《未来与生命科技》

6月16日,2018佛学科学与未来国际峰会进入第二天,主题为《生命与生物科技》和《未来与生命科技》。上午,美国全息生命科学研究所首席专家刘丰为大家带来了一场精彩的宇宙全息系统的生命维度的演讲,在科学语境下详细剖析了我们所存在的世界,从空间描述、存在描述、缘起性空与投影关系、生命意义、现代科技与佛学智慧以及人类未来与弥勒净土六个方面详细解析了对于我们所生活的时空世界的高维解析,刘丰老师坦言,“此次大会不是一个知识学习场,而是一个能量共振场。”

(美国全息生命科学研究所首席专家刘丰)

“大量的人是被知识禁锢在有限的空间,人类拼命的去堆积知识,知识和大数据是很愚蠢的一种存在,你能内圣外王,才是这个时空真正的承载,这是佛教智慧的精髓。”刘丰老师说道。他也十分认同佛家经典《心经》的积极意义,“《心经》把整个宇宙能量关系说的非常通透,内观自在就是高维实践,实践是检验真理的标准,三维实践检验三维真理,高维实践检验高维真理,我们人类发展过程中充满了高维实践。”刘丰谈及,他的立论中心便是“一切的发生都是高维世界投影而来,高维世界只在内在,过去、现在和未来都是三维,只有当下才是般若波罗密,才是真正的智慧。”

(北大教授刘丰)

由此也回答了“修行”的意义,既然我们是从高维空间投影的相,所以要回到高维空间去,这叫回家,也叫“视死如生”,似乎也论证了佛法存在的基础——“轮回”便在科学语境下具有了合理性。

接下来是本次大会的另外两个议题的分论坛的研讨,即“生命与生物科技”、“未来与生命科技”是如何在研究者视野中进入到佛法和科学的真正想通和融合。

“生命与生物科技”分论坛纪实

(俄勒冈州立大学学教授、丹佛实验室创立人DeeDenver)

俄勒冈州立大学学教授、丹佛实验室创立人Dee Denver为大家带了DNA基因排序和检测的意义,肯定了生物科技的进步价值,通过DNA基因排序检测可以提前应用于人类的很多疾病中,甚至可以提前预防疾病,减少痛苦。同时也从伦理层面提出问题:在唐氏综合症的应用上,一些人认为基因测试是歧视性的,甚至有种族大屠杀的倾向,这也是需要考量的新的伦理困境。“如何用佛法智慧来看待新的生物科技的进步”是论者的心声和问题所在。

(Lief疗法的创始人Rohan Dixit)

Lief疗法的创始人Rohan Dixit,他用实证的研究方法论证了每天30分钟,坚持8周的冥想可以让负责思考的这部分大脑变得更厚,通过创造工具来衡量冥想的效用,旨在帮助人类变得更好。也即论者开始提出的“技术可以缓解焦虑。”

(哈佛大学心理学博士、斯坦福大学LifeWorks)

哈佛大学心理学博士、斯坦福大学LifeWorks成立者Stephen Murphy-Shigematsu从心理学的视角切入,通过冥想的实证体验带领大家认识到如何与自己,与生命,与他人建立联系。“每个技术背后都是人,科技当人擅长的时候,科技才完整。”Stephen进一步阐释到技术与人的连接问题。

“大家都想要去找寻自己真正是谁,而不完美的地方才真正让我们不同。” Stephen谈及,同时他也谈到我们不可能穷尽所有的知识,“现代科都是想要更好的控制或者想要去吃透某一样东西,所以我们要有一个平常心,因为我们不可能无所不知,我们最完美的体验就是未知,这是我们最根本的一种情绪。”

(北卡罗来那大学医学院副教授、UNC中国项目主任席JosephTucker)

北卡罗来那大学医学院副教授、UNC中国项目主任席Joseph Tucker谈到一个新的概念“众包”,他进一步解释道,类似于维基百科这样通过大家的智慧去解决一个问题的方式,他也引用了中国的“八仙过海”的神话传说解释了团队优势互补的重要性,从而才能更容易的达至成功。他也提及Foldit这个免费游戏,46万人一起共同参与,从而通过“众包”的方式共同解决了专家不能解决的“基因折叠”问题。

(美国俄亥俄州心理学专家RobertDenton)

美国俄亥俄州心理学专家Robert Denton致力于通过冥想和精神健康两种方式帮人们找到正念。在他的研究下,发现美国也有一个新的动向,就是帮助临床医生去了解正念。最后他也坦言,“实际上人类不可能没有情绪的,我们要做的是学会去平衡它,所以我们要向佛学学习到更多。”

(古彻大学助理研教授,自我与自我知识研究学者JustinBrody)

古彻大学助理研教授,自我与自我知识研究学者Justin Brody认为人工智能可以提供一种捷径更好的理解佛法,从而通过佛法建立我们的理论基础。Justin认为,冥想是基于对概念理解的深入化从而融化到个体的生命中。Justin更为生动形象的解析了人工智能的虚拟现实的本质,“没有鸟的实体本质下来谈论鸟,技术给了我们这个可能。”他也进一步回应道:“AI技术在很大层面上可以增强我们对佛法的理解。”

“未来与生物科技”分论坛纪实

(Octave项目领导、“小米”前首席工作人员李晶晶)

“我意识到内在和外在世界是密不可分的,帮助人类和自己更连接。”Octave项目领导、“小米”前首席工作人员李晶晶谈道,她用她的亲身体验告诉大家首先要确立自己生命的原则,从而在这个原则上去设计我们有意识想要创造的生活,这不仅仅适用于个体更适用于团队组织中,而这一切的根本便在于自己与自己的深度连接,自己与他人的深度连接过程中衍生。

(天普大学教授、墨瑞维恩学院亚洲宗教教授KinCheung)

天普大学教授、墨瑞维恩学院亚洲宗教教授Kin Cheung论及佛学和科学的融合时说道:“佛学和科学互动集中的一个方向,就是把人工智能用于佛学以及佛教的用途,从另一个角度来看,也就是佛学如何贡献到人工智能的发展。”KinCheung在佛教视角下解析了机器伦理和机器人伦理这两组由人工智能衍生的科技伦理问题。

(北京理工大学王小馨)

来自北京理工大学的王小馨关注“正念”的研究,她从“悟性”引入,对正念进行了深入的研究。她认为,“悟性是一种直觉的洞察力,是一种更高的认知,能够连接我们的左右脑,达至开悟的能力。”她的研究表明,“正念(mindfulness)是从佛家发展而来,正念就是你知道你在做什么,西方认为正念是幸福感、自我丰盛和超越。当你获得洞见的时候,悟性就会获得提升,生活空间就会变大。”她也坦言关于正念的研究旨在希望通过科学研究为传统文化找到一些科学依据,为大家提供一些支撑。

接下来便是“未来与生物科技”分论坛关于“正念幸福神经训练”的一个报告发布和评议环节。

哥伦比亚大学、哈佛大学脑科学中心执行主任Kenneth Blum联合NeuroTek创始人Jon Cowan以及哈佛医学院、“峡谷牧场生命管理”主任Jeffrey Rossman以及myndplay的CEO Tre Azam为大家带来了关于“正念幸福神经训练”的一个整合报告环节。

较为精彩的环节便是Tre Azam开发的神经反馈系统在现场让被试者进行了神经反馈训练快乐的全过程,大家可以通过色彩的波动变化看出被试者在看到相关情景时所展现的神经反馈和生物反馈的快乐程度,从而探讨根据不同的状态如何达到正念的快乐。较为有趣的研究是多巴胺分泌的多少成为影响快乐的主要指标,研究结果表明,多巴胺的生成遵循一个公式即“P(多巴胺)= G(基因)+E(环境)”,那么根据这个公式,也就清晰明了真正的问题就是我们应该如何去培养,去孵化幸福这颗蛋呢?我们的基因或者我们的DNA加上一个非常滋养的环境实际上就可以达到我们的快乐感。

至此,本次大会的四个议题的探讨暂告一个段落,明天同一时间,期待与您继续关注本次大会的三场圆桌论坛,“冥想与脑科技”、“生命与生物科技”以及“企业家与学者对话”。

[责任编辑:李艺基 PSY021]

责任编辑:李艺基 PSY021

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